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明武宗泰陵金井竟然挖出了泉水
 
墓穴风水  加入时间:2011/12/11 11:18:10     点击:1345

 明朝的泰陵位于长陵西北3.5公里的笔架山,是明孝宗朱祐樘与皇后张氏的合葬墓。这里又称施家台,是明朝第九位皇帝孝宗朱祐樘及皇后张氏的合葬陵寝。孝宗是明代中叶唯一的较为励精图治的皇帝。他即位后,勤于理政,选用贤臣,在生活上也能注意节俭,不近声色,体恤群臣和百姓。由于孝宗一朝削弱了太监乱政的现象,采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施,缓和了社会矛盾,出现了一个较为稳定的时期,史称其时为弘治中兴。弘治十八年(1505年)五月七日逝于乾清宫,享年36岁,谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝

  明孝宗去世之后,明武宗开始筹划明孝宗的泰陵陵事,当时的礼部左侍郎李杰、钦天监监副倪谦和司礼监太监戴义在考察了各处后,向明武宗推荐了施家台。工科右给事中许天锡也向武宗提议,派廷臣中精通风水术的人,前去复视一次。他向明武宗上奏说:如有疑,亟移文江西等处。广求术士,博访名山,务得主势之强,风气之聚,水土之深、穴法之正、力量之全,如宋儒朱熹所云者,庶可安奉神灵,为国家祈天永命之助。在大臣们的提议下,明武宗派人前往施家台考察,最后确定在那里营建孝宗陵寝。

  泰陵于弘治十八年六月五日正式兴工。当时动用了各种工匠及官军上万人,四个月后,玄宫落成,孝宗正式葬入陵内。又过了六个月,陵园的地面建筑也全部告成。整个陵寝建筑包括:“金井宝山城、明楼、琉璃照壁各一所,圣号石碑一通,罗城周围为丈一百四十有二,一字门三座,香殿一座为室五,左右厢、纸炉各两座,宫门一座为室三,神厨、奉祀房、火房各一所,桥五座,神宫监、神马房、果园各一所

  虽然动用了大量的人力,也经过仔细的筹划,但泰陵在修建过程中还是遇到了各种意料不到的情况,据祝允明《九朝野记》和孙绪《无用闲谈》记载,泰陵营建中在开挖玄宫金井时,曾有泉水涌出:水孔如巨杯,仰喷不止。吏部主事杨子器亲眼看到,如实上奏朝廷。在古代的风水观念中,金井出水,被视为不祥。这样一来,泰陵非改址不可。当时的督工太监李兴,非常受武宗宠信,见有人对他主管的修陵事提出了意见,十分气恼。于是偷偷命人堵住泉眼,上疏说杨子器诽谤狂妄,武宗不问青红皂白,下令将杨子器关进了锦衣卫大狱。

  但有大臣上疏说:子器此奏甚有益,盖泰陵有水,通国皆云。使此时不言,万一梓宫葬后有言者,欲开则泄气,不开则抱恨终天。今视水有无,此疑可释。武宗觉得有理,于是命司礼监太监萧敬押解杨子器前往泰陵,一同察看验证。此时李兴早已堵住泉眼,回宫后,萧敬禀报了泰陵金井无水的情况。太皇太后王氏(宪宗皇后)在宫内听说这件事,传旨说:“无水则已,何必罪人!杨子器才官复原职,避免了一场杀身大祸。

  我们从风水学的角度看,无论泰陵金井有没有出水,其所处位置的确存在不少不合于吉壤条件的地方。如梁份在《帝陵图说》中就曾这样评论泰陵的风水:“山巅巨石,土山戴之。而灵域之脉实生其下,盖天寿山外之山。淆然杂乱,地气不正,穴结无情,非可为弓剑之所也。况乎黑岭南障,一无所见于前。贤庄、灰岭之水出其左,锥石之水出发其右,二水虽合,环绕南流,流而散也。……则皇堂之地不可言,概可知矣!谈迁在《国榷》中也说:泰陵临溪水,直流若干里,制又卑隘,识者知其地之不吉矣。

  历经几百年的风雨侵蚀和历史上的人为破坏,泰陵的损坏程度已十分严重,泰陵在清康熙时有的建筑即已残坏。《帝陵图说》记泰陵祾恩门情况:今左右两门坏,垒石以塞门。此后,清乾隆五十至五十二年(17851787年)陵园建筑曾经修葺,自乾隆年间以来,三百余年泰陵基本处于自然状态。风侵雪蚀和人为破坏使该陵寝破败不堪。陵寝标志性建筑明楼城墙已凹凸不平,楼顶瓦片残缺不全;祾恩殿遗址石条风化严重。2006年,北京市决定重修泰陵,也许泰陵在不远的未来会回到当初的辉煌。

 

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